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사랑으로부터 삶, 즐거움, 관능의 구현
- 문화의 획일화와 치르게 될 전투의 동반자로서의 김경화 --
한 여류 화가가 어쩌면 이렇게 한국의 문화가 스며든 가운데 서양화에 영감을 받아 우리
두 세계의 가교를 맺어줄 수 있는가를 보니 참으로 감동적이다.
모든 동양 문화 특히 한국 문화는 비범한 적응 능력을 갖고 있는데,
그 이유는 자연 혹은 자연물에 매우 가까이 있으면서 동시에 이를 추상화 시킬 수 있는 능력이 있기 때문이며,
그 외형적인 모습 뒤에 내재된 내용물 속으로 빠져들 수 있는 능력이 있기 때문이다.
창조의 많은 부분이 전통 그리고 사실적이며 시적인 세계에 대한 비전에 바탕을 두었던 한국은,
일순 21세기로 넘어가는 시점에 도달했다.
이 나라는 기술연구에 가장 앞선 나라 중 하나가 되었으며, 산업적 진보가 가장 돋보이는 나라 중 하나이다. 그러나 이나라는 지나간 역사와 문화 그리고 정신적인 것에 대한 지대한 존경심을 간직하고 있어서, 자기의 뿌리, 전통 그리고 조상을 잊고 있는 우리 서양 세계에게는... 이것이 틀렸다는 것을 보여주는... 하나의 모범을 보여 준 나라이다.
김 경화의 그림은 대가로서, 우리의 거장 마티스를 재현하여,
마치 이 한국여성 으로부터 마티스의 터취와 색상이 나온 것이 아닌가 여겨지게끔 한다.
비록 프랑스인은 아니지만. 그녀는 미국 혹은 한국 혹은 프랑스의 실내를, 그리고 꽃을 생동감 있게,
감각적으로, 그리고 힘있게 그림으로 표현함으로써,
우리로 하여금 금세기의 미술이 어떻게 하면 그 내용을 드러내기 위해
사물의 실제 모습을 극복(억제)하는가를 이해하게 하여 준다.
김 경화는 마티스화풍의 질감과, 마티스화풍의 꽃을 그려,
그 그림을 통해 우리가 사랑하는 문화적 형태들을 재창조 한다,
이것들이 바로 삶, 즐거움, 관능..... 그리고 사랑이며,
또한 사랑으로부터 삶, 즐거움, 관능이 발산되듯이 표현된다.
우리 문명은 문화의 획일화와 같은 치명적 위험에 처해있는데,
이런 문화의 획일화는 문화의 암흑 (밤)과도 같다. 자기의 뿌리,
가장 깊은 곳에 있는 그 뿌리를 보전하려는 국민 만이 품위와 당당함을 간직한 채
다음 세기를 헤쳐 나갈 수 있다.
바로 이런 전쟁을 헤쳐갈 동맹자로서 설득력과 아름다움을 갖춘 김 경화와 같은 사람을 갖게 된 것을
행복하게 생각한다.
삐에르 꼬르네트 드 쌩 씨르 (미술평론가)
민병기 박사 불어 번역
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